l est évident que les flèches et les arcs sont des symboles qui représentent une guerre ou une activité martiale. Dans le contexte de Lag Baomer, ils sont sans aucun doute le souvenir de la révolte juive contre les Romains et dirigée par Bar Kochbá en 135 a. EC (il y a environ 1 865 ans).

Au début de cette insurrection, qui a eu lieu soixante-cinq ans après la destruction du Second Temple par des mains romaines, les Juifs eurent un grand succès contre la grandeur militaire de Rome. Ils ont gagné tant sur le terrain physique que spirituel.

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Sur le plan physique, ils ont réussi à établir, sous le gouvernement du bar Shimon bar Kojbá, un pays indépendant, fonctionnant parfaitement depuis environ cinq ans, un État doté de sa propre monnaie et d’un fort militaire presque impénétrable dans la ville de Betar.

En ce qui concerne le terrain spirituel, la révolte a été menée par le rabbin Akiva, qui a soutenu le soulèvement politique et a ouvertement déclaré Bar Kochba comme étant le Messie attendu depuis si longtemps. Si Rabbi Akiva croyait que Bar Kochba était le Messie, il est certain que Bar Kochba avait au moins le potentiel pour en être un.

Tristement et mystérieusement, Bar Kochba a perdu la faveur divine quand il a accusé à tort Rabbi Eléazar de trahir Betar et l’avait exécuté, entraînant le rejet immédiat de Rabbi Akiva et du reste des rabbins.

« Bar Kochba » « Le Fils de l’ étoile, » qui était presque un Messie, a été réduit à la nom « Kosiva Bar », un nom symbolique, ce qui signifie « Fils du mensonge. » . En fin de compte, sa grande armée fut défaite par les Romains, car il perdit la force qui le caractérisait puisque seule la faveur de D.ieu lui garantissait la victoire.

Leurs erreurs ont entraîné la chute du dernier État juif indépendant qui existait depuis des millénaires et un terrible massacre de Juifs s’est produit dans tout l’empire romain.[Aujourd’hui, nous nous souvenons de cette révolte à la même période que celle de la mort des rabbins de Rabbi Akiva, à l’instar de cette réalité qui aurait pu être et ne pas être; cette rédemption qui aurait pu arriver et ne pas arriver, cette Torah qui aurait pu être révélée et ne l’était pas].

Pour l’élévation de Maman, partie le jour de Lag Baomer, le 18 Yar, Louise Yoheved Bat Noira Shoshana, que ton Âme repose en paix au Gan Eden.

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