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Elle a vu le jour là-bas dans une petite ville d’Europe de l’Est, au nord, là où s’étendent des forêts drues et des lacs argentés. Elle est la dernière petite fleur de cette lignée de Juifs expulsés par les royautés de l’Ouest et recueillis avec bienveillance par le Grand Duché de Lituanie au XIVème siècle. Heureuse surprise pour des juifs habitués à être toujours maltraités dans leurs pérégrinations : en 1388, Vytautas le Grand publie la première charte de protection des Juifs. Or, chaque fois que les Juifs vivent à peu près en paix, une effervescence intellectuelle s’épanouit toujours très vite. Ce sera le cas à Vilna la capitale qu’on appellera bientôt « la Jérusalem du nord » connue notamment par l’illustre Gaon de Vilnius. On assistera alors à une symbiose étonnante entre la population juive et ses racines locales qui donnera naissance à ce qu’on appellera la Litvakie qui géographiquement, ira d’ailleurs bien au-delà des frontières du Grand Duché.
Mais, c’est connu : tout a une fin. La Lituanie a vécu longtemps sous la coupe de la Russie. Or les tsars qui ont toujours eu de l’aversion pour les Juifs, les expulsent de la région lors de la Première Guerre mondiale, en 1915 exactement. La guerre terminée, beaucoup, parmi les survivants, y reviendront … comme les grands-parents de Rachel. Le 16 février 1918, la Lituanie recouvre son indépendance. Dès les premières années, le gouvernement lituanien se montra très favorable aux juifs : le 5 août 1919, fut prononcée une déclaration confirmant l’égalité et le droit à l’autonomie des Juifs ; il y eut même un ministère des Affaires juives et un Conseil national juif. Mais très vite, l’optimisme fonda comme neige au soleil : en 1926, les Tautininkai, c’est à dire les nationalistes s’emparèrent du pouvoir. C’est que sur toute l’Europe, un vent de folie ineffable se mit à souffler, de la même ampleur que lors de la guerre de Trente Ans.
On eût dit que le destin de Rachel allait épouser la spirale de ce nouvel apocalysme car,-et comme par un méphistophélique hasard- c’est en 1926 justement qu’elle vit le jour. Mais il arrive souvent que, comme lors de tremblements de terre, d’inondations, de raz-de-marée ou d’éruptions volcaniques, il est des gens qui, sans qu’on ne parvienne à savoir pourquoi, échappent à la mort qui frappent leurs coreligionnaires. Rachel fera partie de ce petit lot de privilégiés ! Et c’est inimaginable le nombre d’épreuves qu’elle aura à souffrir et notamment la perte de ceux qu’elle a toujours eus au plus profond de son âme et de son coeur.
Elle aurait pu avoir une vie simple comme toutes les femmes et tous les hommes de cette planète ont toujours rêvée d’avoir. En fait, il y a toujours eu le bon Dieu en elle, jamais le moindre soupçon de méchanceté. Ce qui ne l’a jamais empêché d’avoir un vrai caractère fait de persévérance, mieux, d’obstination et de résistance à l’adversité ; mais aussi de lucidité face aux événements qui l’auront toujours frappée de plein fouet. Certains auront pu dire qu’elle fut « une femme forte ». Elle aura été victime de toutes les folies du monde au XXème et en ce début de XXIème siècle : le nazisme, le bolchevisme et l’islam qui, sous-couvert de religion, n’est rien d’autre qu’un nazisme déguisé. Et elle les aura toutes surmontées ! Sans doute, cela est-il dû à sa judéité, à cet inconscient collectif propre aux seuls Juifs, à cet acquis de résilience dont elle fut une héritière évidente.
Sa beauté inouïe l’aura sans doute elle aussi protégée. Il y avait en elle, à son échelle bien sûr, quelque chose de Sarah, épouse d’Abraham, et d’Esther reine de l’empire babylonien qui sauva les Juifs du royaume. Et surtout, Dieu lui offrit, dès sa plus tendre enfance, un don pour la musique et plus particulièrement pour le piano. Et c’est sans doute là qu’il faut trouver -en plus de sa judéité et de sa beauté- une autre explication de sa survie, de son surpassement inimaginable des épreuves, sa très longue vie. Même si paradoxalement, il l’a conduit, elle et ses petits, dans la froideur extrème de Sibérie, il lui a donné le pouvoir de subjuguer et ainsi, et plusieurs fois, de faire un bon au-dessus de la fange existentielle qui l’affectait.
Rachel, par sa vie fut une lumière juive, le symbole même du judaïsme, la proclamation de la Vie, la seule priorité qui fait l’invincibilité de ce peuple. Il est certain qu’inconsciemment, elle considéra comme un diamant de vérité, dans son cerveau pur, le Proverbe 7:2 qui ne cessa jamais de vibrer : « Observe mes préceptes, et tu vivras ; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux ».
 
Je suis goy. Vive Israël !
Philippe ARNON
 

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