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Bien avant l’invention de la conduite automatique et des véhicules robotiques, les Juifs ont conçu l’idée de la vie humaine .

L’ intelligence artificielle (IA) est devenu si avancé maintenant qu’il est concevable que les machines ne peuvent pas remplacer seulement les humains dans la plupart des emplois, mais réellement développer un supérieur à l’ intelligence humaine. Les machines pourront concevoir des machines.

Cette évolution est un danger aussi grand que n’importe quel défi auquel nous sommes confrontés aujourd’hui. Le fait que les humains abandonnent le contrôle de la vie aux machines est une menace pour l’humanité tout entière . Ce n’est pas de la science-fiction; C’est réel et c’est imminent.

Il n’y a actuellement aucune règle mondiale sur le développement de l’IA, ni normes ou restrictions éthiques. Et il n’y a aucun effort organisé ni mouvement politique pour exiger que des normes éthiques et morales soient appliquées à la recherche dans ce domaine.

Les sources juives ne pouvaient pas prévoir l’IA, mais elles percevaient un niveau de vie entre l’homme pleinement développé et les animaux, le Golem .

Il existe de nombreuses interprétations talmudiques et cabalistiques du Golem. L’un suggère que Dieu a créé Adam ainsi que le Golem; Une autre tradition dit qu’Adam était un Golem avant que Dieu ne lui ait donné la vie et une âme. Tout le monde semble d’accord pour dire que le Golem représente un être limité, inachevé et incomplet.

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Dans une incarnation ultérieure, le Golem acquiert un aspect inquiétant, car il échappe à son créateur et terrifie la communauté. Cette version a inspiré des écrivains, dont Mary Shelley, qui a écrit le célèbre roman Frankenstein.

Selon cette légende, le Golem est un géant créé par un rabbin qui a inscrit le mot EMET (vérité en hébreu) ​​sur son front, ce qui lui a donné la vie. Le géant devient invincible et incontrôlable. Dans une tentative désespérée de rétablir l’ordre, le rabbin trouve un moyen d’éliminer la première lettre du mot EMET, laissant les lettres MET (mort) et le Golem meurt.

Le point de l’histoire est qu’une fois le monstre hors de contrôle, seul son créateur peut trouver un moyen de le désactiver.

Dans l’histoire récente, pendant la prolifération des armes nucléaires après la Seconde Guerre mondiale, lorsque la civilisation elle-même était en danger, l’un des créateurs de la bombe nucléaire, Robert Oppenheimer, a alerté le monde sur le danger et a travaillé pour en faire son usage. limitée par le Traité de non-prolifération nucléaire. Où est Robert Oppenheimer aujourd’hui? Qui va désactiver le monstre qui va nous dévorer aujourd’hui?

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Dans la société laïque d’aujourd’hui, qui soulèvera la question de la moralité et de la responsabilité? Lord Jonathan Sacks, ancien grand rabbin du Royaume-Uni, nous rappelle que la religion traite des limites morales du pouvoir. Ce n’est pas parce que nous pouvons faire quelque chose que nous devons le faire: «Nous avons le pouvoir, mais pas la permission; nous avons la capacité, mais pas le droit ».

Dans le jardin d’Eden, Adam et Eve pouvaient participer à absolument n’importe quoi sauf le fruit d’un arbre, curieusement appelé l’Arbre de la Connaissance. L’esprit moderne et scientifique rejette l’idée que toute connaissance est hors limites, mais même au paradis, il y a un fruit défendu.



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