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Nasreen Qadri est connue de ses milliers de fans israéliens comme étant simplement Nasreen. Elle a chanté lors de la célébration du jour de l’indépendance d’Israël et s’est convertie de l’islam au judaïsme. Son nom hébreu est Bracha (Bénédiction).

Comme Nasrin le décrit, sa maison d’enfance était musulmane mais pas particulièrement religieuse, et son premier intérêt pour la spiritualité était par l’intermédiaire d’un petit ami juif, un batteur de darbouka d’une famille marocaine traditionnelle. 

Elle a commencé à jeûner Yom Kippour et à garder le sabbat dans la vingtaine. Ils se sont séparés à quelques reprises au cours d’une décennie, se sont fiancés, puis se sont à nouveau séparés. Mais elle a quand même décidé de se convertir en 2018, en se plongeant dans un bain rituel, en acceptant les commandements religieux et en ajoutant un nom hébreu, Bracha, ou «bénédiction». 

Cela a été douloureux pour ses parents. «Je ne fais pas la lumière sur ma propre religion et je n’oublie pas d’où je viens», a-t-elle déclaré. «Je n’ai jamais voulu blesser ma famille ou quiconque.» La conversion n’a certainement pas nui à sa popularité auprès de son public israélien, mais la vérité est qu’ils l’aimaient auparavant, et elle rejette toute suggestion d’une motivation au-delà du spirituel. Elle parle à Dieu depuis des années, dit-elle, dans la langue parlée par les Juifs. «Quand j’ai besoin de lui, je ne lui parle qu’en hébreu», dit-elle. «Il est resté avec moi. Il m’a aidé. Tout ce que j’ai demandé jusqu’à présent, il l’a réalisé. »

Compliquer la conversion de Nasrin, dans un état où le statut religieux est contrôlé par une bureaucratie orthodoxe, est son travail. La combinaison rouge étincelante qu’elle porte parfois en concert, qui semble avoir été empruntée au placard de Rihanna, ne correspond pas tout à fait aux normes rabbiniques  de pudeur. Et lorsqu’elle a récemment été repérée dans un restaurant de fruits de mer à Tel Aviv, ses relations publiques ont dû publier une déclaration précisant qu’elle n’avait pas réellement mangé les fruits de mer, ce qui n’est pas casher.

Dans le même temps, elle a dû repousser les préjugés de certains Israéliens juifs (qui lui disent parfois que parce qu’ils l’aiment, elle n’est pas «vraiment arabe») et la colère des musulmans qui la considèrent comme une traître («Une histoire d’amour l’a menée à la trahison », a lu le titre sur un site de célébrités saoudiennes). Elle navigue dans un pays à la fois plus ouvert à son propre esprit arabe et plus méfiant à l’égard des Arabes: un pays où Nasrin peut apparaître à la télévision à la maison «Big Brother» pour dédier une chanson à l’un des résidents, le transgenre arabe israélien reine de beauté Talleen Abu Hanna– ainsi que le pays qui a récemment adopté la «loi de l’État-nation», qui a mis de coté le statut de l’arabe en tant que langue officielle. Nasrin a critiqué la loi dans une interview à la radio, affirmant qu’elle «annulait pas la langue de ma mère et de mon père, de mes voisins et de millions d’Arabes qui vivent ici». La loi a été défendue par des politiciens comme Miri Regev, dont la propre famille parlait l’arabe il y a une génération ou deux et qui pense que la culture israélienne devrait apprendre de la musique arabe. C’est un endroit compliqué, et Nasrin trace une voie compliquée.

Mais le secret de son succès est simple, a déclaré Yaron Ilan, le DJ, et n’a pas grand-chose à voir avec son appartenance ethnique. « Nasrin est un talent unique dans une génération », a-t-il déclaré. Être arabe ne l’a pas aidée ni blessée. «Les gens l’acceptent telle qu’elle est», a-t-il dit. « Je ne pense pas que cela la retienne un instant, et elle n’a jamais utilisé cela. »

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