Une nouvelle série égyptienne montre qu’Israël est détruit par les États arabes

Le premier épisode du drame du Ramadan intitulé «La fin» présente une scène d’enfants dans une salle de classe en 2120 apprenant «la guerre pour libérer Jérusalem».

Le professeur a ajouté que “la guerre s’est terminée rapidement et a provoqué la destruction de l’État sioniste d’Israël moins de 100 ans après sa création”.

Selon l’enseignant, “la majorité des Juifs d’Israël ont fui et sont retournés dans leur pays d’origine en Europe”.

La plupart des Juifs d’Israël sont des Mizrahi, ce qui signifie qu’ils sont originaires du Moyen-Orient ou d’Afrique du Nord, pas des Européens.

Le ministère des Affaires étrangères a été irrité par le contenu du programme, le qualifiant de “malheureux et totalement inacceptable, en particulier parmi les pays qui ont conclu un accord de paix entre eux depuis 41 ans”.

Dans tout le monde arabe, mais surtout en Égypte, les drames télévisés ont tendance à être diffusés pendant le Ramadan – qui a commencé jeudi – et à diffuser un épisode par nuit pendant le mois sacré. Ils ont tendance à avoir des notes élevées et sont censés avoir une influence culturelle.

L’émission de télévision a été diffusée sur ON, une chaîne de télévision privée, mais a été autorisée par la censure du gouvernement égyptien. Son premier épisode a été initialement publié sur YouTube, mais a ensuite été supprimé.

L’émission “The End”, ou “The Heyaya” en arabe, est un drame dystopique mettant en scène Ahmed El Sherif en tant qu’ingénieur informatique vivant dans un monde dominé par des clones cyborg.

Synergy, la société productrice de “The End”, est la plus grande d’Egypte et a de solides relations avec le gouvernement.

En 2010, le vice-ministre des Affaires étrangères de l’époque, Danny Ayalon, a convoqué l’ambassadeur de Turquie pour porter plainte contre une série télévisée turque pour avoir représenté des agents du Mossad kidnappant des bébés.

A l’époque, Ayalon a tweeté que “c’est une situation intolérable qui met en danger la communauté juive, les envoyés d’Israël et les touristes venant en Turquie”.

Ayalon a également assis l’ambassadeur de Turquie en Israël Ahmet Oguz Celikkol sur une chaise plus basse que la sienne, ce qui était considéré comme une tentative de l’humilier.

L’incident s’est transformé en une querelle diplomatique entre Jérusalem et Ankara.