ABONNEZ VOUS A NOTRE NEWSLETTER«Je porte des perruques tout le temps dans les spectacles et tous les jours quand je suis en public à Dollywood. Les gens disent : ‘Combien de perruques as-tu ?’ Et je dis: « Eh bien, au moins 365 parce que j’en porte au moins un par jour. »
– Dolly Parton
Il y a quelque temps, j’étais à un événement avec ma femme et je n’en revenais pas du luxe dans la façon dont de nombreux invités étaient habillés.
J’ai été à ma part de soirées très, très chics, et il y a une certaine prise de conscience que lorsqu’un couple se présente sous ses plus beaux atours, il peut se le permettre. Cette soirée particulière était différente.
Il y avait beaucoup de très jeunes couples habillés à la perfection qui vivaient clairement bien au-dessus de leurs moyens. À partir du prix d’une robe, de talons et d’une perruque somptueuse d’une seule femme, vous pouviez nourrir une famille nombreuse pendant six ou sept mois. Bien sûr, certains d’entre eux pouvaient se le permettre, mais pour la plupart, il s’agissait clairement de suivre le rythme des Jones.
Dans la partie de la Torah de cette semaine, nous lisons au sujet des vêtements du souverain sacrificateur. La splendeur de ces vêtements semble étrange pour une religion qui met l’accent sur une approche interne plutôt qu’externe de la spiritualité. Le judaïsme ne semble pas accorder une telle importance à la beauté extérieure.
À ce sujet, le rabbin Jonathan Sacks a écrit : « De toute évidence, le Mishkan [Tabernacle], et plus tard le Mikdash [Temple], étaient des exceptions à cela. Leur accent était mis sur le visuel, et un exemple clé est les vêtements sacrés des prêtres et du grand prêtre, bigdei kodesh. C’est très inattendu. L’hébreu pour ‘vêtement’, bgd, signifie aussi ‘trahison’, comme dans la confession que nous disons les jours de pénitence : ‘Ashamnu bagadnu, Nous avons été coupables, nous avons trahi.’ Tout au long de la Genèse, chaque fois qu’un vêtement est un élément clé de l’histoire, il implique une tromperie ou une trahison.
« Il y avait les couvertures de feuilles de figuier qu’Adam et Ève se faisaient après avoir mangé du fruit défendu. Jacob portait les vêtements d’Esaü quand il a pris sa bénédiction par tromperie. Tamar portait les vêtements d’une prostituée pour inciter Juda à coucher avec elle. Les frères ont utilisé le manteau taché de sang de Joseph pour tromper leur père en lui faisant croire qu’il avait été tué par un animal sauvage. La femme de Potiphar a utilisé le manteau que Joseph avait laissé comme preuve de sa fausse affirmation selon laquelle il avait tenté de la violer. Joseph lui-même a profité des vêtements de son vice-roi pour dissimuler son identité à ses frères lorsqu’ils sont venus en Égypte pour acheter de la nourriture.
« Il est donc exceptionnellement inhabituel que la Torah se préoccupe maintenant de manière positive des vêtements, des vêtements, des vêtements.
« Les vêtements ont à voir avec la terre, pas avec la profondeur ; avec l’extérieur, pas l’intérieur; avec l’apparence plutôt que la réalité. D’autant plus étrange qu’ils constituent un élément clé du service des prêtres, étant donné que « les gens regardent l’apparence extérieure, mais le Seigneur regarde le cœur ». (1 Sam. 16:7).
RABBI SACKS relie sa réponse au péché du veau d’or et dit en bref : « Le Mishkan représente la reconnaissance du fait que la spiritualité humaine concerne les émotions, pas seulement l’intellect ; le cœur, pas seulement l’esprit. D’où l’esthétique et le visuel comme moyen d’inculquer des sentiments d’admiration.
La splendeur de ces vêtements spécifiques est limitée au Mishkan.
La semaine dernière, j’étais assis avec un jeune couple qui avait en fait un revenu mensuel supérieur à la moyenne mais qui était constamment endetté . Lorsque nous avons commencé à analyser leurs dépenses, il est devenu assez clair qu’il n’y avait aucune discipline dans leur budget.
S’ils voulaient acheter quelque chose, ils l’achetaient. Quand je les ai pressés sur le fait qu’ils n’avaient pas les revenus pour justifier leur niveau de vie, ils ont dit : « Ne vous inquiétez pas, tout ira bien.
Il y a quelques années, Charles Schwab Corp. a commandé une enquête auprès de 1 000 personnes pour en savoir plus sur leurs habitudes financières. Rapportant l’enquête, Maryalene LaPonsie de US News a écrit : « 81 % des répondants de la génération Y étaient plutôt ou très confiants dans leur capacité à atteindre leurs objectifs financiers. Cela se compare à 65% des répondants de la génération X et 54% des baby-boomers, respectivement.
Cependant, les données suggèrent que les milléniaux ne dépensent pas d’argent pour des éléments qui poursuivent des objectifs traditionnels à long terme comme la retraite ou l’accession à la propriété. Par exemple, l’enquête de Charles Schwab a révélé que 60 % des milléniaux achètent du café qui coûte plus de 4 $ la tasse, 69 % achètent des vêtements dont ils n’ont pas nécessairement besoin et 76 % dépenseront de l’argent pour le dernier gadget électronique.
Je ne peux pas vous dire combien de personnes que je connais qui obtiennent du café gratuit de leur bureau feront la queue pour payer 15 shekels pour un café. Un par jour revient à environ 4 000 NIS par an – pour le café ! Imaginez si cet argent serait mis en épargne. Vous rendez-vous compte que 4 000 NIS économisés annuellement pendant 35 ans à un taux d’intérêt de 5 % atteindront plus de 370 000 NIS !
Je ne dis pas du tout que vous devriez vous passer du luxe. Si vous avez un budget et que vous avez l’argent pour certains « luxes », alors allez-y et faites-vous plaisir. Mais si vous ne pouvez pas vous permettre d’acheter des « cheveux brésiliens », achetez plutôt quelque chose de synthétique.
Une retraite sûre est beaucoup plus bénéfique qu’un placard rempli de têtes de perruques et de talons hauts coûteux que vous venez d’acheter 30 ans plus tôt.
Les informations contenues dans cet article reflètent l’opinion de l’auteur et pas nécessairement l’opinion de Portfolio Resources Group, Inc. ou de ses sociétés affiliées.
L’auteur est l’auteur de Retirement GPS: How to Navigate Your Way to A Secure Financial Future with Global Investing (McGraw-Hill), et est un professionnel financier agréé aux États-Unis et en Israël. Les titres sont offerts par Portfolio Resources Group, Inc. (prginc.net). Membre FINRA, SIPC, MSRB, FSI. Pour plus d’informations, appelez le (02) 624-0995, visitezaaronkatsman.com ou envoyez un e-mail à [email protected]
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