C’est un cas particulier car il tombe le 9 Av un dimanche, mais le 8 Av est un Chabbat. Cette année : Ticha BeAv débute samedi soir (Motzaé Chabbat) 2 août 2025, et se termine dimanche soir 3 août 2025.

1. Chabbat 8 Av (avant le jeûne) : que peut-on faire ?

  • Tout est permis durant Chabbat, y compris :
    • Se laver (même à l’eau chaude),
    • Porter des habits propres et repassés,
    • Manger de la viande et boire du vin,
    • Chanter et écouter de la musique (à la maison),
    • Étudier la Torah normalement.

✅ On ne montre aucun signe de deuil durant Chabbat.

⚠️ Le repas de séouda chélichit (troisième repas) doit se prendre avant la tombée de la nuit, sans gestes de deuil (on peut même manger viande et vin).

Mais on arrête de manger avant le coucher du soleil (Shkiya), même si le Chabbat n’est pas encore fini.

 2. Transition de Chabbat à Ticha BeAv (samedi soir)

  • On ne récite pas encore Havdala complète samedi soir.
  • On dit seulement : « Baroukh Hamavdil ben Kodesh le’Hol » à la sortie de Chabbat, avant d’enlever les habits de Chabbat.

➡️ Ensuite, on retire les chaussures de cuir et on met des chaussures de jeûne.

➡️ L’office d’Arvit de Ticha BeAv est alors récité à la synagogue, suivi des Lamentations (Eikha) et des kinot.

 3. Le jeûne de Ticha BeAv (dimanche)

  • Le jeûne dure environ 25 heures, du samedi soir à la sortie des étoiles dimanche soir.

Les cinq interdictions de Ticha BeAv s’appliquent :

  1. Manger et boire,
  2. Se laver (même à l’eau froide),
  3. S’enduire de crèmes ou lotions,
  4. Porter des chaussures en cuir,
  5. Avoir des relations conjugales.

🕯️ L’étude de la Torah est aussi interdite sauf pour les textes liés à la destruction (Eikha, Job, certaines parties du Talmud…).

 4. Havdala : quand et comment ?

  • On ne fait pas Havdala samedi soir (sauf « Baroukh Hamavdil »).
  • La Havdala est faite dimanche soir après le jeûne, uniquement sur le vin ou le jus de raisin, sans les épices ni la bougie.
  • Si une femme seule doit boire le vin, elle peut faire Havdala elle-même.

🕯️ Seule exception : samedi soir à la synagogue, on fait la bénédiction « Boré Meoré Ha-Esh » sur la bougie, avant la lecture d’Eikha.

 5. Enfants, femmes enceintes, personnes malades

  • Les enfants en dessous de l’âge de la Bar/Bat Mitzvah ne jeûnent pas.
  • Les femmes enceintes ou qui allaitent sont exemptées si le jeûne leur cause de la souffrance.
  • Les personnes malades doivent consulter un rabbin : même sans danger, certains cas permettent de manger.

 6. Après le jeûne (dimanche soir)

  • On peut reprendre toutes les activités interdites, se laver, écouter de la musique, etc.
  • Toutefois, certaines communautés attendent le lundi matin pour :
    • Se couper les cheveux,
    • Faire une lessive,
    • Se raser,
    • Écouter de la musique ou manger de la viande, surtout quand le jeûne tombe un dimanche.

Cela dépend des minhaguim (Ashkénaze/Séfarade), consultez votre rabbin.

Sources halakhiques et rabbiniques qui confirment les lois de Ticha BeAv qui tombe un dimanche (comme en 2025) :

Sources halakhiques générales :

  1. Choul’han Aroukh – Ora’h Haïm 552–559
    • Lois du 9 Av et des jours qui le précèdent.
    • Notamment, Choul’han Aroukh 552:10 et 554:19 indiquent que lorsqu’un jeûne tombe après Chabbat, les lois de deuil ne s’appliquent pas pendant Chabbat (lavage, habits propres, etc.).
  2. Michna Beroura
    • Commentaire du ‘Hafets ‘Haïm sur le Choul’han Aroukh. Très détaillé sur les cas de Ticha BeAv repoussés au dimanche.
    • Voir par exemple Michna Beroura 552:23, 556:2, et 559:4.
  3. Kitzour Choul’han Aroukh (Rabbi Shlomo Ganzfried)
    • Chapitres 124 et 125, très clair sur les cas de jeûne repoussés, la Havdala, et les exceptions.

🕯️ Havdala spécifique :

  1. Rama (Rabbi Moché Isserles) – Ora’h Haïm 556:1
    • Il indique que l’on ne fait pas Havdala samedi soir, mais seulement dimanche soir sur du vin sans les épices ni la bougie.
    • « Boré Meoré HaEsh » est récité à la synagogue samedi soir, avant les Kinot.

👶 Exceptions : femmes enceintes, enfants, malades :

  1. Yalkout Yossef – Ticha BeAv
    • Très complet et clair selon le rite séfarade. Autorise les femmes enceintes et les enfants à ne pas jeûner selon les cas.
    • Voir les chapitres : Taanit 9 Av – Halakhot les malades et les enfants.
  2. Piskei Tshouvot – Ora’h Haïm 554
    • Ouvrage contemporain basé sur toutes les autorités halakhiques. Très utile sur les lois pratiques actuelles.

💻 Sources en ligne fiables :

🕯️ Que ce Ticha BeAv soit le dernier, et que nous assistions enfin à la reconstruction du Beth Hamikdash à Jérusalem, bimhera beyaménou !

 

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